PROJECT

Urahisi / Ubunifu wa Mageuzi

Kuchunguza michakato ya mazingira na umbo, kuingiza mifumo ya mtiririko wa asili katika mazuri ya muundo.

HOW

Kiini cha maisha kimo ndani ya mtiririko.

Hata katika muundo wa vitu vya kufanyizia, mambo yanabadilika kila wakati na kuchagua kutoka kwa maendeleo ya teknolojia, maslahi ya kibinadamu na ndani ya muktadha unaobadilika wa wakati. Maendeleo ya spishi kwa msingi wa utofauti yanafanana sana na aina ya mageuzi ya viumbe hai. Uvumbuzi unatafuta kila wakati kuongeza mageuzi ya watu. Kuwa na kasi zaidi na starehe zaidi labda si aina ya muundo ambao umeendelezwa na falsafa na silika kama hii ya binadamu. Ikiwa mageuzi na muundo wa viumbe hai ni sawa vya kutosha, inapaswa kufanya uvumbuzi kuwa rahisi zaidi, kwa kuelewa mchakato vizuri, kutumia hii kwa uvumbuzi na miundo. "Mawazo ya Mageuzi" ni mbinu ya ubunifu kwa elimu, kujifunza njia za kufikiri, kutoka asili.

Kati ya nyeusi na nyeupe.
Katika kioo chenye pande nne cheusi kuna mchanga mweupe. Mpangilio huu wa rangi moja usio wa kawaida unaonyesha viwango visivyo na kikomo vinavyopo ndani ya nguvu ya uhai inayotiririka. Inazunguka, inatengana, inakusanyika, inakutana, inaanguka, na hatimaye inakuwa kimya. Labda utiririshaji huu ndio maisha halisi.

Maonyesho ya "NOSIGER–Sababu za nyuma za Maumbo" yanaanza kutoka nadharia "Je, ni nini kama miundo yote ni kuiga asili, au ni nini kama kitendo cha ubunifu ni kitendo cha kuiga bila kujua mageuzi ya asili?" na inlinganisha/kutofautisha vitu vya bandia na vya asili na kuchunguza kusudi ndani ya umbo, pamoja na njia za kufikiri miundo, kulingana na wazo kwamba "ubunifu ni biolojia ya vitu."

WHY

Ni nini kilichopo kati ya viumbe hai na visivyo hai?

Jamii inabadilika kwa kasi kubwa. Hata sasa miaka 50 baadaye tangu 1972, ambayo ilisemekana kuwa kikomo cha ukuaji wa binadamu, bado tunakua leo. Mabadiliko ya kuzuia kuanguka kwa utofauti wa kibiolojia na vitendo vya kudumisha jamii endelevu havina tena neema ya muda. Sisi Sisi tunahitaji watu zaidi kubadilisha jamii. Mara nyingi tunasema kuwa mambo "yanakua" kwa kubadilisha jamii. Ikiwa tunasema kuwa jamii inayobadilika inakua, je tutaweza kujifunza zaidi kuhusu mchakato wa jamii hii inayokua, kutoka kwa ukuaji wa viumbe hai?

Hisia za kimaumbile za binadamu zinagundua uwepo au kutokuwepo kwa uhai uliomo katika mtiririko huu bila kujua.

Katika ulimwengu wa muziki pia, vipengele kama vile upatano na mizani sawa ya Bach vinaonyesha jinsi binadamu wanavyopata uzuri katika mabadiliko kati ya utaratibu na kutokuwa na utaratibu. Uzuri tunaohisi katika maua ya cherry yaliyotawanyika, mfirijo unaofifia, na upitaji wa maisha na kifo unaweza pia kuelezwa kama utambuzi wetu wa uchangamfu, msingi halisi wa uhai, katika mabadiliko haya ya muda mfupi.

Uzuri si ukamilifu kabisa: ni mabadiliko kati ya kutokuwa imara na kuwa imara. Mshairi Kamo no Chomei alinasa wazo hili la mabadiliko yanayorudia katika asili katika mistari yake mashuhuri: "Bila kukoma mto unatiririka, na hata hivyo maji hayabadiliki kamwe. Uzuri wa asili ni maumbile yasiyoeleweka yanayoishi katika nafasi kati ya mtiririko unaokinzana. Unazaliwa mahali kati ya kitendo cha kubuni na kile cha kutobuni."

Kuishi ni kusonga.

Katika mzizi wa asili yote kuna sifa ya harakati kutoka hali isiyotulia hadi hali tulivu. Almasi, kwa mfano, kwa hakika zina uzuri katika maumbo yao ya kiikristo yaliyotulia na ya ulinganifu, na wanadamu mara nyingi huzidiwa na ukamilifu wao. Hii haimaanishi, hata hivyo, kuwa ukosefu wa ukamilifu haujavuti, au kwamba tunaweza tu kuhitimisha kuwa hali ya ukamilifu daima ni nzuri. Kutokutulia ni sehemu muhimu ya uzuri kama vile utulivu unavyokuwa.

Kwa mfano, kwa nini wanadamu hupata uzuri zaidi katika uso wa maji uliochafuliwa na mawimbi au matone kuliko katika ule ulio kimya? Tunapodondosha kitu katika kimiminika, kinakuwa kisichotulia, na kinajibu haraka kwa kutafuta hali tulivu zaidi. Kinapokaribia utulivu, kinakuwa na shughuli ndogo, na mwishowe kinakuwa kimya kinaporejesha ulinganifu wa mlalo. Lancelot Law Whyte alisema kuwa harakati kutoka kutokutulia hadi utulivu ilikuwa mchakato wa kufafanua maisha. Ulinganifu tuli si chochote kingine ila kifo chenyewe. Tunaweza kusema kuwa kuishi ni kusonga kutoka hali isiyo kamilifu, isiyo na ulinganifu ya maisha kuelekea utulivu wa kifo. Alan Turing alifafanua mifumo iliyoundwa na uhai kama maumbo yanayotokana kupitia convection. Karibu maumbo yote ya uhai huzalishwa kwa kutumia vimiminika vinavyotiririka kutoka ndani ya kiumbe chenyewe.

Hisia za urembo za wanadamu zinagundua uwepo au kutokuwepo kwa uhai uliomo katika mtiririko huu bila kujua.

Katika ulimwengu wa muziki pia, vipengele kama vile mzunguko na temperamenti sawa ya Bach vinaonyesha jinsi wanadamu wanavyopata uzuri katika mabadiliko kati ya utaratibu na kutokuwa na utaratibu. Uzuri tunaohisi katika maua ya cherry yaliyotawanyika, mijimoto inayozimia, na upitaji wa maisha na kifo unaweza pia kuelezwa kama ufahamu wetu wa mtiririko, msingi wa uhai, katika mabadiliko hayo ya muda mfupi.

Uzuri si ukamilifu: ni mabadiliko kati ya kutokutulia na utulivu. Mshairi Kamo no Chomei alikaribisha wazo hili la mabadiliko yanayorudirudia katika asili katika mistari yake mashuhuri: "Bila kuchoka mto unatiririka, lakini maji si yale yale kila wakati. Uzuri wa asili ni urembo usio na uhakika unaokaa katika nafasi kati ya mtiririko unaopingana. Unazaliwa mahali fulani kati ya kitendo cha kubuni na kile cha kutobuni.

WILL

Mawazo ya Mageuzi yalikuja kuwepo kwa
kuunganisha njia zote za kufikiri.

"Evolution Thinking" ilianza kama maonyesho madogo ya jaribio, na kwa sasa inaenea polepole, huku ikiungiwa mkono na wafuasi kama vile kampuni ya magari, kampuni ya mali isiyohamishika ya ukubwa mkubwa zaidi nchini Japani na meneja wa kampuni ya kimataifa ya mavazi.(Makala ya kurejelea: Harvard Business review n.k.). Tutaendelea kutoa "Evolution Thinking" kama programu ya kulea wavumbuzi ambao hubadilisha jamii. Ili kutimiza jamii endelevu ya kuishi pamoja, je, hufikiri kwamba kuna angalau mvumbuzi mmoja kati ya watu 2000, wakilenga mabadiliko ya kijamii? Huku ikisemekana kwamba mennamo 2050 idadi ya watu itazidi bilioni 10, mmoja kati ya 2000 ni mmoja kati ya milioni tano. Kwa hilo, tunaamini kwamba programu bora ya elimu ambayo kwa kweli inakuza idadi ya watu ambao wanatimiza mabadiliko ya kijamii ni muhimu.